Donnerstag, der 29. Oktober 2015, über Trumshing La nach Jakar

Wir kreuzen den Kuri Chhu River über eine Brücke und fahren in den Bhumthang District. Die verschiedensten Vegetationen, fast tropisch mit großen Bäumen und Moosbärten die wie ein Märchenwald wirken. Aber auch ganz vertrautes wie Sommerflieder, Lärchen die sich grad orange färben und die Nadeln abwerfen. Auch Enzian an einem Felsvorsprung

lassen Touri Bussi halten und Foto´s machen. Ein heiliger Wasserfall mit Stupa auf einem kleinen Felsvorsprung und einen Regenbogen. Blaubeeren gegessen. Tashi links und Namgyel recht im traditionellen Go. der hiesigen Männerkleidung. Das ist sowas wie ein ganz weiter Kimono der die Enden nach hinten schlägt und mit einem schön gewebten Gürtel gehalten wird. Das Oberteil wird etwas hochgeschoppt und der dadurch entstehende Raum wird für alles was MANN so transportieren muß, gefüllt. Sieht manchmal richtig voluminös aus. Dazu gehören weiße Ärmelstulpen die mit einer Sicherheitsnadel befestigt werden und immer blütenweiß sind. Das Ganze ist kniekurz und dazu trägt MANN Kniestrümpfe (wenns kalt ist auch lange Unterhosen) und normale. Drunter wird ein T-shirt oder ein Hemd getragen und der Go wird auch schon mal oben herum ausgezogen wenn es sehr warm wird. Da der Rock kniekurz ist, ist beim Hinsetzen darauf zu achten, daß nicht zuviel entblößt wird. Richtig nett, sonst haben Damen dieses g´frett nur mit Miniröcken.

 

Mittagspause machen wir in Sengor da sind die ersten Malereien an den Häusern bevorzugt riesengroße Penisse. Nach dem Essen geh ich ein bisserl raus in die Sonne und komme mit Kindern in Kontakt. Eine Barbie Puppe mit etwas schütterem Haar wird frisiert. Ich biete meinen Haargummi an (heute hab ich einen ganz kleinen) und mache den Kindern eine Riesenfreude. ich bekomme dafür den geflochtenen Marke Eigenbau.

Es werden immer mehr Kinder und sie sprechen sogar englisch und wir versuchen zu singen. Dzongka (die Sprache Bhutans) und englisch und wir dann auch französich und deutsch weil es kommt irgendwann der "Meister Jakob, Frere Jacques. Meine hellen Haare und meine zweifarbigen Augen sind immer ein netter Einstieg um mit Kindern in Kontakt zu kommen.

 

 

 

 

Wir fahren weiter, sehen einen wunder

schönen Blutfasan (den endemischen Mongal sehen wir leider nicht auf der Reise) über den Trumshing La Pass mit 3.780 m (12.400.00 Ft, das Umrechnen machte Kopfzerbrechen) Weiter ging es dann nach Chakhar Chhu Tal in Richtung Ura wobei wir noch über den Sheytang La Pass 3.596 m fuhren und wieder durch heimatliche Vegetation. Gegen 17 Uhr erreichten wir Chakhar (Stadt des weissen Vogels) wo wir sehr nahe zum morgigen Tempelfest im Nekhor Guesthouse untergebracht sind.  

Gestern Mongar 1.100 m und heute Jakar 2.700m kein Wunder, daß beim Treppensteigen die Luft ausgeht.

Ein gemütliches schönes Holzhaus (wir haben ein Bett im total überbuchten Bhumthang) mit kuscheligem Kaminofen. Runde Steine drauf sollen die Hitze besser abstrahlen. Unsere Crew muß irgendwo auf Matratzen auf dem Boden schlafen weil für das Tempelfest und die "nackten" Mönche alles ratzefatz ausgebucht ist. Besser als im Auto bei Frostgrenze so wie es Martin Uitz ein Salzburger in seinem Buch "Bhutan Einlass ins Reich des Donnerdrachens" beschreibt. Fünf Dutzen oder mehr Tsechus (Klosterfeste) gibt es hier und eben das Jambay Lhakhang Drup im Oktober. Besonders die Chilips (Fremde) wollen gerade dieses Spektakel sehen. Als einheimischer Heiratsmarkt ist der Markt berühmt und nicht nur die drei Tage dauernden Tänze. Die Chilips (die meisten eher ins unserem Alter) wollen den ganz besonderen Tanz, den es nur hier gibt sehen. Die Legende sagt, daß Mönche ein Kloster bauen wollten und Dämonen jede Nacht das gebaute zerstört haben. Darauf wurde das Gerücht gestreut, daß nackte Mönchen außerhalb tanzen, auch die Dämonen haben das Spektakel bevorzugt und so wurde das Kloster fertig und der Tanz geboren. Ein Schelm wer denkt, daß mit derartigen Ankündigungen sich Touristen aus aller Welt hierher locken lassen, auf schlechten Straßen, in Notunterkünften auf kaltem Stein am Boden sitzend zu mitternächtlicher Zeit. Sie tun es!

Birgit entscheidet sich, den Run auf die so Tanzenden nicht mitzumachen und auch Tashi führt uns nur sehr ungern zu diesen Spektakel. Kein Foto ist erlaubt und wir gehen die paar Schritte vom Hotel zum Festplatz. Ein großes Feuer wird angezündet und viele neugierige Blicke warten auf das Kommende. Auch viele Kinder sind mit ihren Eltern hier. Irgendwann wird das Feuer mit Kerosin angezündet ein Mann mit Tschinellen bahnt sich seinen Weg durch die Menschenmassen. Er gibt den Takt für die Tänzer an und dann kommen die begnadeten Körper. Das einzige Kleidungsstück ist jenes um den Kopf gewickelte Tuch das die Maskentänzer unter der hölzernen Maske tragen. Der erste torkelt in den Kreis fällt fast ins Feuer, sie mußten sich also Mut antrinken. Ich zitiere Martin Uitz: "Sie sind also nackt. Um männlichen europäischen Lesern gleich die Urangst zu nehmen, die sie bei der Beschreibung afrikanischer Fruchtbarkeitsritualen befällt: Was die Tänzer hier an intimsten Teilen präsentieren, verhält sich in seiner Größe durchaus proportional zur durchschnittlichen Körpergröße der Bhutaner".

Tänzer sind sie nicht, Mönche auch nicht. Ihre deutlich angezeigten obszönen Turnübungen sind mit den (wegen der Kälte) auf eine minimalistische Größe geschrumpelten Penisse nicht ausführbar. Diese Darbietungen lösen allenfalls bei den Kleinkindern heftige Lachanfälle aus. Nach einer ersten Darbietung wird noch eine weitere angekündigt, die wir nicht mehr abwarten sondern mit einem heißen Tee in einem der Marktzelte beenden und zurück ins Hotel gehen, durch viele, viele kreuz und quer parkende Autos.